Tuhan Tidak Butuh Manusia

KATAFAJAR-Setiap manusia harus membangun hubungan baik dalam kehidupannya sebagai pondasi keharmonisan hidup. Tentu kita mengenal dengan istilah Habblum min-Allah (Hubungan dengan Allah), Hablum minan-Nas (Hubungan dengan Manusia), dan Hablum minal-'Alam (Hubungan dengan alam dan sesama makhluk). Dan dalam menjalaninya, manusia akan memperlihatkan mentalitasnya dalam membangun relasi dengan Tuhan. 

Pertama, mentalitas budak (abid), yakni ia mengandalkan Tuhan sebagai majikannya atau tuannya. Ia hanya beribadah semata-mata karena diperintah Tuhan. Baginya, hiduo hanyalah untuk melayani majikan. Ia selalu berusaha membuat majikannya senang dan bahagia dengan menuruti seluruh perintahnya dan sebisa mungkin tidak melanggar aturannya hingga hidupnya adalah milik majikannya.

Kedua, mentalitas pedagang (tujjar), yakni ia yang selalu berbicara untung rugi. Baginya hidup adalah bekerja berwujud ibadah untuk Tuhannya. Karena itu ia selalu berharap dan menuntut upah berupa pahala dari pekerjaan tersebut. Tuhan wajib memberi upah dari seluruh pekerjaannya di dunia ini, tapi Tuhan juga berhak menghukum dia ketika malas atau melanggar "kontrak kerjanya".

Ketiga, mentalitas orang-orang pilihan (khiyar) yakni yang tidak lagi berpikir untung rugi dalam bentuk surga neraka atau karena ada tekanan dari majikannya (Tuhan). Baginya, beribadah adalah bagian dari eksistensinya di dunia ini. Ia butuh beribadah karena ia memang membutuhkannya. Semakin tekun, khusyuk, dan rajin beribadah, ia semakin menemukan kesejatiannya sebagai manusia. Ia tak peduli surga neraka karena itu urusan Tuhannya. Dan ia menyatu dengan Tuhannya karena ia tak pernah mengambil jarak dengan-Nya.

Banyak Yang Mempengaruhi Guru

KATAFAJAR-Guru menjadi sebuah motor penggerak yang langsung bersentuhan dengan berbagai sektor stake holder yang ada di sekelilingnya. Baik siswa untuk pendidikan dan edukasinya, wali siswa untuk hubungan timbal balik dalam peningkatan kompetensi siswa dan keharmonisan lembaga, serta masyarakat untuk dukungan moril dan materiil dalam peningkatan standar pelayanan dan mutu pendidikan yang dilaksanakan oleh lembaga. Maka sebagai ujung tombak dalam peningkatan kualitas sumber daya manusia, banyak faktor yang mampu mempengaruhi positif ataupun negatif terhadap kinerja seorang guru dalam menjalankan tugas dan fungsinya,di antaranya:

Pertama, tingkat pendidikan guru akan sangat mempengaruhi baik tidaknya kinerja guru. Kemampuan seorang sangat dipengaruhi oleh tingkat pendidikannya, karena melalui pendidikan itulah seseorang mengalami proses belajar dari tidak tahu menjadi tahu, dari tidak bisa menjadi bisa. Selama menjalani pendidikannya seseorang akan menerima banyak masukan baik berupa ilmu pengetahuan maupun keterampilan yang akan mempengaruhi pola berpikir dan prilakunya. Ini berarti jika tingkat pendidikan seseorang itu lebih tinggi maka makin banyak pengetahuan serta ketrampilan yang diajarkan kepadanya sehingga besar kemungkinan kinerjanya akan baik karena didukung oleh bekal ketrampilan dan pengetahuan yang diperolehnya.

Kedua, faktor lain yang mempengaruhi kinerja guru adalah supervisi pengajaran yaitu serangkaian kegiatan membantu guru dalam mengembangkan kemampuannya. Kepala sekolah bertugas memberikan bimbingan, bantuan, pengawasan dan penelitian pada masalah-masalah yang berhubungan dengan pengembangan pengajaran berupa perbaikan program dan kegiatan belajar mengajar. Sasaran supervisi ditujukan kepada situasi belajar mengajar yang memungkinkan terjadinya tujuan pendidikan secara optimal.

Ketiga, kinerja guru juga dipengaruhi oleh program penataran yang diikutinya. Untuk memiliki kinerja yang baik, guru dituntut untuk memiliki kemampuan akademik yang memadai, dan dapat mengaplikasikan ilmu yang dimilikinya kepada para siswa untuk kemajuan hasil belajar siswa. Hal ini menentukan kemampuan guru dalam menentukan cara penyampaian materi dan pengelolaan interaksi belajar mengajar. Untuk iitu guru perlu mengikuti program-program penataran.

Keempat, iklim yang kondusif di sekolah juga akan berpengaruh pada kinerja guru, di antaranya: pengelolaan kelas yang baik yang menunjuk pada pengaturan orang (siswa), maupun pengaturan fasilitas (ventilasi, penerangan, tempat duduk, dan media pengajaran). Selain itu hubungan antara pribadi yang baik antara kepala sekolah, guru, siswa dan karyawan sekolah akan membuat suasana sekolah menyenangkan dan merupakan salah satu sumber semangat bagi guru dalam melaksanakan tugasnya.

Kelima, agar guru memiliki kinerja yang baik maka harus didukung oleh kondisi fisik dan mental yang baik pula. Guru yang sehat akan dapat menyelesaikan tugas-tugasnya dengan baik. Oleh karenanya faktor kesehatan harus benar-benar diperhatikan. Begitu pula kondisi mental guru, bila kondisi mentalnya baik dia akan mengajar dengan baik pula.

Keenam, tingkat pendapatan dapat mempengaruhi kinerja guru. Agar guru benar-benar berkonsentrasi mengajar di suatu sekolah maka harus diperhatikan tingkat pendapatannya dan juga jaminan kesejahteraan lainnya seperti pemberian intensif, kenaikan pangkat/gaji berkala, asuransi kesehatan dan lain-lain.

Ketujuh, peningkatan kinerja guru dapat dicapai apabila guru bersikap terbuka, kreatif, dan memiliki semangat kerja yang tinggi. Suasana kerja yang demikian ditentukan oleh gaya kepemimpinan kepala sekolah, yaitu cara kepala sekolah melaksanakan kepemimpinan di sekolahnya.

Kedelapan, kemampuan manajerial kepala sekolah akan mempunyai peranan dalam meningkatkan kinerja guru. Sekolah sebagai lembaga pendidikan formal merupakan suatu pola kerjasama antara manusia yang saling melibatkan diri dalam satu unit kerja (kelembagaan). Dalam proses mencapai tujuan pendidikan, tidak bisa terlepas dari dari kegiatan administrasi.

Selain itu, Kegiatan adminstrasi sekolah yang mencakup pengaturan proses belajar mengajar, kesiswaan , personalia, peralatan pengajaran, gedung, perlengkapan, keuangan serta hubungan masyarakat. Dalam proses administrasi terdapat kegiatan manajemen yang meliputi kemampuan membuat perencanaan, pengorganisasian, penggerakan dan pengawasan. Bila kepala sekolah memiliki kemampuan manajerial yang baik, maka pengelolaan terhadap komponen dan sumber daya pendidikan di sekolah akan baik, ini akan mendukung pelaksanaan tugas guru dan peningkatan kinerjanya.

Kinerja guru di dalam organisasi sekolah pada dasarnya ditentukan oleh kemampuan dan kemauan guru dalam ikut serta mendukung proses belajar mengajar. Faktor ini merupakan potensi guru untuk dapat melaksanakan tugas-tugasnya untuk mendukung kebutuhan sarana pendidikan di sekolah.
Dalam meningkatkan kinerja Burhanudin mengemukakan bahwa: usaha-usaha meningkatkan kinerja kerja adalah:
1.    Memperhatikan dan memenuhi tuntutan pribadi dan organisasi
2.    Informasi jabatan dan tugas setiap anggota organisasi
3.    Pelaksanaan pengawasan dan pembinaan secara efektif terhadap para anggota organisasi sekolah
4.    Penilaian program staf sekolah dalam rangka perbaikan dan pembinaan serta pengembangan secara optimal
5.    menerapkan kepemimpinan yang transaksional dan demokratis.

Selanjutnya Barnet Silalahi mengemukakan bahwa faktor-faktor yang mempengaruhi kinerja kerja adalah:
1.    Imbalan finansial yang memadai
2.    Kondisi fisik yang baik
3.    Keamanan
4.    Hubungan antar pribadi
5.    Pengakuan atas status dan kehormatannya
6.    Kepuasan kerja.

Dan juga untuk mendukung keberhasilan kinerja guru dalam melaksanakan tugasnya maka A.Tabrani Rusyan, dkk. mengemukakan bahwa: “Keberhasilan kinerja guru didukung oleh beberapa faktor yakni: (1) Motivasi kinerja; (2) Etos kinerja; (3) Lingkungan kinerja; (4) Tugas dan tanggung jawab serta (5) Optimalisasi kinerja.”

1.    Motivasi Kinerja Guru
Kinerja kita berhasil apabila ada motivasi yang akan menggerakkan kita untuk bekerja lebih bersemangat. Dalam hal ini Sardiman AM. berpendapat bahwa:
       a.    Motivasi dari dasar pembentukannya
       b.    Menurut pembagian dari Woord Worth dan Marquis
       c.    Motivasi jasmani dan rohani
       d.    Motivasi intrinsik dan ekstrinsik.

Sedangkan menurut A.Tabrani Rusyan mengemukakan bahwa: “Motivasi terbagi dua yakni intrinsik dan ekstrinsik.” Dengan ketekunan keyakinan dan usaha yang sungguh-sungguh serta adanya motivasi yang kuat, maka guru akan dapat mengemban tugasnya dengan sebaik-baiknya dan berusaha meningkatkan keberhasilan kinerjanya, meskipun banyak rintangan yang dihadapi dalam melaksanakan tugas.

2.    Etos Kinerja Guru
Dalam meningkatkan budaya kinerja dibutuhkan etos kerja yang baik, karena etos kerja memiliki peluang yang besar dalam keberhasilan kinerja. Soebagio Admodiwirio mengemukakan pengertian etos kerja sebagai berikut: “Etos kerja adalah landasan untuk meningkatkan kinerja pegawai.” Sedangkan A.Tabrani Rusyan mengemukakan bahwa: “Etos kerja guru merupakan etika kerja yang terdapat dalam diri guru untuk berbuat yang tertuju pada suatu tujuan pendidikan.”
Setiap guru memiliki etos kerja yang berbeda-beda. Guru yang tidak memiliki etos kerja akan bekerja asal-asalan, sedangkan guru yang memiliki etos kerja yang baik akan bekerja penuh tanggung jawab dan pengabdian, karena pelaksanaan etos kerja merupakan upaya produktivitas kerja yang mendukung kualitas kerja.

3.    Lingkungan Kinerja Guru
Lingkungan yang baik untuk bekerja akan menimbulkan perasaan nyaman dan kerasan dalam bekerja. Moekijat mengatakan bahwa: “Faktor penting dari kondisi kerja fisik dalam kebanyakan kantor adalah penerangan, warna, musik, udara dan suara.” Sedangkan A.Tabrani Rusyan mengatakan bahwa: “Lingkungan kerja yang dapat mendukung guru dalam melaksanakan tugas secara efektif dan efisien adalah lingkungan sosial psikologis dan lingkungan fisik.”
Dengan lingkungan yang baik akan dapat meningkatkan semangat kerja para guru sehingga produktivitas kinerja meningkat, kualitas kinerja lebih baik dan prestise sekolah bertambah baik yang selanjutnya menarik pelanggan datang ke sekolah. Sedangkan lingkungan kotor, kacau, hiruk pikuk dan bising dapat menimbulkan ketegangan, malas dan tidak konsentrasi bekerja.

4.    Tugas Dan Tanggung Jawab
Guru memiliki tugas dan tanggung jawab dalam meningkatkan pendidikan di sekolah. Guru dapat berperan serta dalam melaksanakan kegiatan di sekolah. Karena dengan adanya peran serta dari guru maka kegiatan sekolah dapat berjalan dengan lancar.

5.    Optimalisasi Kelompok Kerja Guru
Guru melakukan pembentukan kelompok dalam melaksanakan pekerjaannya, karena dengan adanya pembentukan kelompok maka guru dapat melaksanakan kegiatan sekolah dengan lancar dan sesuai dengan tujuan pendidikan.
Dirawat, Busra Lamberi dan Sukarto Indrafachrudi membagi faktor-faktor yang mempengaruhi kinerja kedalam dua kategori yakni: “Faktor internal dan faktor eksternal”. Faktor internal yaitu faktor yang berasal dari dalam diri seseorang yang dapat mempengaruhi kinerja seseorang dalam menjalankan pekerjaannya, sedangkan faktor eksternal yaitu faktor yang datang dari luar diri seseorang yang dapat mempengaruhi kinerjanya.
Begitu juga dengan guru yang dapat dipengaruhi oleh lingkungan sekitar dan masyarakat khususnya orang tua siswa lainnya dalam meningkatkan kinerjanya agar kegiatan sekolah dapat tercapai dengan baik.

Peran Mahasiswa Dalam Menjaga Keutuhan NKRI

71 tahun sudah Indonesia merdeka, banyak yang bertanya apakah kita sudah benar-benar merdeka? Jika kita melihat sejarah, tentu banyak perubahan yang ada, baik dari sisi positif ataupun negatifnya. Namun tetap saja, merdeka tetaplah merdeka, kita punya kebebasan dalam segalanya namun tetap harus berlandaskan nilai luhur Pancasila dan tatanan hukum dalam UUD 1945.

Di bawah kepemimpinan Joko Widodo dan Jusuf Kalla, banyak harapan rakyat di pundak mereka dengan nawa citanya. Kini fokusnya haruslah kepada komitmen menjaga keutuhan dan kemajuan bangsa. Tak ada saling sikat atau sikut dalam masyarakat di sosial media. Karena permasalahan ke depan akan semakin komplek, apalagi dengan dipaksanya Indonesia masuk dalam lingkaran Masyarakat Ekonomi Asean (MEA), perang ideologi, kompetisi ekonomi, persaingan pertahanan keamanan, juga masalah sosial yang banyak belum memiliki solusi nyata, serta para pemuda khususnya mahasiswa yang kini banyak tak paham Negara, apalagi menjaga keutuhannya. Tantangan masa depan inipun menuntut seluruh komponen terutama generasi muda untuk bahu membahu dan bersatu dalam membangun bangsa dan mengejar ketertinggalan dari bangsa lainnya.

Seluruh jiwa yang terlahir di bumi pertiwi ini, haruslah memiliki peranan dan kontribusi dalam memajukan bangsa sesuai dengan kompetensi dan porsinya masing-masing. Menghindari perseteruan internal yang mendatangkan ancaman perpecahan dan mampu mengganggu stabilitas Negara. Yang pada gilirannya jika dibiarkan akan mengikis keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia.

Hal yang harus kita tanggulangi dalam rangka mempertahankan keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia adalah ancaman. Ancaman yang merupakan setiap upaya dan kegiatan, baik dari dalam negeri maupun luar negeri yang dinilai mengancam atau membahayakan kedaulatan negara, keutuhan wilayah negara, dan keselamatan segenap bangsa. Maka sebagai warga Negara adalah sebuah kewajiban bagi kita dalam upaya bela Negara dan menjaga kedaulatan Negara, apalagi bagi kalangan pemuda terpelajar khususnya mahasiswa.

Dulu, Bung Karno Sang Proklamator pernah berkata,”Beri aku sepuluh pemuda, maka akan kugoncangkan dunia.” Makna pidato tersebut sangat dalam, artinya mahasiswa sebagai pemuda yang sering disebut agent of change (agen perubahan) memiliki kemampuan yang luar biasa dalam mengubah keadaan Negara, karena di tangan pemuda jugalah harapan bangsa ini dipertaruhkan untuk masa depan. Rusaknya pemuda, artinya Negara tentu dalam keadaan terancam dari dalam di masa yang akan datang.

Namun harapan bukanlah sebuah realita, menilik pemuda Indonesia justru hanya mendatangkan banya airmata. Asusila, narkoba, miras, tawuran yang merajalela, hingga tata karma seakan tak terbangun, mental kuat saat merdeka kini merosot menjauhi Pancasila, membela dan membangun Negara yang sangat diharapakan kini justru berubah menjadi hujatan, hinaan, serta cacian pada pemerintahan bahkan dasar Negara kita. Dan yang lebih menyakitkan, itu semua tidak hanya datang dari kalangan awam, namun banyak juga dari para akademisi dan intelektual muda.

Maka slogan “revolusi mental” yang didengungkan sejak pemilihan umum hingga kini sebenarnya sangat tepat, tapi realitanyalah yang belum pernah berpihak pada slogan. Indonesia seakan kehilangan figur pemimpin, pemuda dan mahasiswa kebingungan mencari sosok teladan dalam negaranya. Sehingga banyak yang terjerumus dalam lubang gelap dan kelam yang mengancam keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Jika dulu pemuda semangat berjuang dan berteriak merdeka, sekarang lebih banyak yang berteriak menghina. Sebaiknya segala elemen bawah hingga tatanan pemerintahan belajar, bagaimana membangun kembali penanaman nilai luhur Pancasila di kalangan pemuda sebagai dasar Negara. Perlu banyak terobosan baru dalam menghadapi tantangan dunia nyata yang semakin tak terbendung. Jika kita melihat fenomena yang ada sebenarnya ada beberapa hal yang harus kita perhatikan dalam membangun kembali peranan mahasiswa sebagai pemuda dalam menjaga keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia, antara lain:

1. Cinta Tanah Air

Rasa cinta tanah air merupakan salah satu sikap dasar yang harus dimiliki dan diresapi setiap warga Negara. Membangun kembali semangat juang kemerdekaan adalah sebuah keniscayaan yang harus diusahakan. Karena bagaimana pemuda akan menjaga keutuhan negaranya jika mereka tak cinta, Bagaimana mereka membela jika tak suka, dan bagaimana mereka berjuang jika mengangkap negaranya using.

Perlu rasanya kita juga belajar dari junjungan kita Nabi Muhammad SAW tentang cinta tanah air. Beliau selalu mencintai negeri di mana beliau tinggal, karena beliaupun mengajarkan bahwa tidak akan pernah nyaman jika menempati negeri yang rusak, penduduknya hancur, airnya kotor tidak bias diminum hingga udaranya yang tidak bias dihirup. Maka saat beliau terpaksa meninggalkan Mekah yang beliau cintai karena diusir kaum Quraisy dan tiba di madinah, beliau bedo’a:

اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ 

“Ya Allah, jadikanlah kami mencintai Madinah sebagaimana kami mencintai Mekah atau melebihi cinta kami pada Mekah.”

Begitulah do’a yang pertama kali dilantunkan Rasulullah SAW, untuk meyakinkan umatnya dalam mencintai negeri dimana ia tinggal. Maka dapat diartikan, cinta tanah air adalah sebuah hal pokok dan dasar dalam menbangun serta memajukan sebuah Negara. Dan untuk memaksimalkan peran pemuda, perlu komposisi dalam meningkatkan rasa cinta tanah air sebagai dasar menjaga keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia.

Maka dalam menumbuhkan kembali rasa cinta tanah air, pemuda pastinya juga berperan penting, antara lain; (1) Turut serta dalam menjaga wilayah NKRI dari ancaman dalam negeri ataupun luar negeri, (2) Menjaga lingkungan dalam usaha men egah terjadinya pencemaran lingkungan, (3) Menumbuhkan jiwa-jiwa kemasyarakatan yang mampu memberdayakan masyarakat dalam rangka meningkatkan kesejahteraan (4) Menggunakan dan Mengaplikasikan ilmu pengetahuan yang dipelajari untuk mengabdikannya pada Negara dan masyarakat.

2. Kemasyarakan

Sebagaimana dijelaskan di awal, mahasiswa adalah agen perubahan, selain masa depan bangsa ada di tangan pemuda namun juga nasib masyarakat. Tentulah dalam keseharian dan keilmuannya haruslah berbasis masyarakat. Memperbanyak dan mengoptimalkan kegiatan mahasiswa yang dilakukan bukan hanya sebagai rutinitas dan ajang event belaka, namun haruslah mengusahan kegiatannya berbasis masyarakat sebagai salah satu tujuannya. Namun inilah kekurangannya, mahasiswa lebih sering dan senang dengan kegiatan yang menonjolkan event bukan memberdayakan masyarakat.

Seharusnya dengaan beragam latar belakang pendidikan dan jurusannya, mahasiswa semestinya mampu mendatangkan inovasi, kreasi, hingga penemuan baru atau minimal sumbangsih pemikiran di dalam masyarakat. Member hal yang bermanfaat sesuai bidang kompetensinya masing-masing, atau sebagai mahasiswa tentu ada kedewasaan lebih dalam anggapan masyarakat untuk mengkonstruksi pemikiran masyarakat yang mungkin masih primitif menjadi lebih modern. Mengubah kebiasaan masyarakat yang mungkin senang berpangku tangan menjadi lebih produktif menghasilkan, atau minimal jika belum bisa berbuat apapun, mahasiwa hendaknya tidak menjadi beban masyarakat.

Selain itu mahasiswa haruslah menjalin hubungan yang majemuk dalam masyarakat untuk menegakkan slogan Bhinneka Tunggal ika. Dan pada akhirnya jika kegiatan dan hubungan berbasis masyarakat berjalan dengan optimal, pastilah akan terpupuk semangat persatuan tanpa perpecahan, semangat membangun bukan penghancur, dan semangat nasionalisme bukan egoisme. Yang mana keseluruhan semangat tersebut akan berpengaruh dalam menjaga keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia.  

3. Media Sosial

Media sosial sudah menjadi trend di kalangan pemuda, seakan bagai pisau bermata dua media mampu berdampak positif jika benar pemanfaatannya dan berbahaya jika menyimpang penggunaannya. Namun dalam fenomenanya, dampak negatif tersebut lebih sering seakan muncul daripada manfaatnya. Mahasiswa sebagai pemuda intelektual tentulah harus bisa menjadi barisan terdepan dalam penggunaan media sosial secara benar, cerdas, bijak, dan santun. Walaupun memang media sosial adalah menjadi ajang kebebasan informasi, hubungan sosial, dan berekspresi tanpa mengenal lintas ruang dan waktu, tentu kebebasan tersebut harus bertanggung jawab.

Penggunaan media yang cerdas tentulah bukan hanya sebuah kewajiban, namun dari sana dapat belajar dan mengajari masyarakat yang awam dalam bermedia. Menghindari cacian, hinaan, makian, atau bahkan mungkin fitnah yang bertebaran juga meredam efek negatif dari penggunaannya. Memanfaatkan media sosial  dengan hal-hal yang positif sesuai dengan nilai-nilai yang ada pada Pancasila sehingga penggunaan sosial media tidak disalahgunakan oleh pemuda dan masyarakat misalnya membuka konten-konten negatif seperti konten porno, konten terorisme dan lain sebagainya.   

Sebagaimana fungsi utama dari media sosial sebenarnya merupakan sarana berbagi informasi dalam  menjalin hubungan antar penggunanya. Seharusnya pemuda dan mahasiswa bisa lebih pintar dalam menggunakan dan memanfaatkan media sosial untuk membina hubungan sosial. Pembinaan hubungan sosial ini penting dalam rangka memupuk rasa nasionalisme, kesatuan dan persatuan bangsa menuju bangsa yang makmur dan sejahtera. Media sosial bisa menjadi suatu alternatif yang dapat dimanfaatkan peran dan fungsinya untuk menciptakan tujuan tersebut. Media sosial juga  dapat dimanfaatkan untuk memberikan pendidikan mengenai pancasila dan bagaimana menjadi warga negara atau bangsa yang baik. Hal ini dapat menjadi efektif, karena pengguna media sosial telah menjadi angka mayoritas di era informasi saat ini terutamanya para pemuda. Oleh karena itu pemuda yang intelek inilah membawa tanggung jawab besar dalam mendidik masyarakat untuk bermedia. Karena hakikatnya media bukan hanya dapat sarana interaksi sosial dunia maya, namun di dalamnya mampu meningkatkan taraf kesejahteraan masyarakat, membina hubungan sosial dan memupuk persatuan bangsa. Pembinaan hubungan sosial ini penting dalam rangka memupuk rasa nasionalisme, kesatuan dan persatuan bangsa menuju bangsa yang makmur dan sejahtera. Media sosial bisa menjadi suatu alternatif yang dapat dimanfaatkan peran dan fungsinya oleh para pemuda dan mahasiswa untuk menjaga keutuhan NKRI.

Berbenahlah Pendidikan Bangsa

Oleh: Fajar Kurniawan

“Bangsa kembali harus segera introspeksi diri”, mungkin inilah kalimat yang cukup singkat untuk menggambarkan situasi dalam hiruk pikuk gemerlap Hari Pendidikan Nasional saat ini. Satu pihak merefleksi berbagai nilai yang dapat diadopsi dari momentum baik, namun di sisi lain masih turut menggambarkan ada yang salah dengan pendidikan anak bangsa kini. Terasa istimewa momentum yang baik ini beringinan dengan pengumuman hasil ujian sekolah menengah, baik SMA, SMK, ataupun MA. Namun seperti biasa pemandangan baju putih abu-abu yang dulu bersih dipenuhi coretan warna-warni yang dianggap menandai kegembiraan kelulusan. Semakin pilu hati ini saat kelulusan itu dinodai hingga meregang nyawa, dan itulah yang terjadi di Klaten salah satu kota yang dapat dikatakan dekat dengan kota pelajar Jogjakarta.

Yang membuat hati semakin sedih bahwasanya mereka adalah generasi penerus bangsa, generasi yang akan melanjutkan estafet tongkat perjuangan para pahlawan, tapi kenapa justru tindakannya jauh dari kata pahlawan bahkan justru lebih dekat dengan istilah preman. Budaya ketimuran yang terkenal santun seakan mulai luntur dalam benak anak bangsa, nilai itu tak lagi dipelajari, dipahami, apalagi diaplikasikan. Jangankan menetralisir perkara dalam tawuran yang membudaya, untuk meminimalisir budaya konvoi dan corat-coret seragam pun bangsa ini sulit. Terdakang kita bingung mengapa hal seperti ini masih terus terjadi di tengah predikat kaum terpelajar.

Namun sejatinya itu semua baru segumpal peristiwa di hilir yang jelas terpampang oleh mata, namun jarang terpantau sesungguhnya ada faktor x yang menyebabkan itu semua terjadi yaitu mata rantai di hulu yang tak kunjung tuntas dan harus terus dievaluasi. Kelulusan yang seharusnya penuh rasa syukur sering berlebihan sehingga kesannya anak bangsa kini saat lulus merasa lega dan bebas. Apakah belajar mereka dalam determinasi tinggi? Atau pendidikan kini menyebabkan tekanan yang demikian hebat yang sebabkan mereka selebrasi kelulusannya benar-benar bebas dari kata santun dan beradab. Sekali lagi ini harus dievaluasi!

Anak bangsa ini seharusnya gembira dan riang dengan pendidikan yang ada, semangat untuk belajar dan mendapat ilmu serta wawasan baru dari sekitarnya, diantar orang tua ke sekolah dengan senyum simpul manis, bahagia karena yakin bahwa ia mampu menggapai cita dan angannya saat nanti lulus dari sekolah, tapi faktanya kelulusan kini ada yang harus dibayar dengan nyawa. Mereka memang salah, namun sistem sebagai hulunya bisa jadi adalah pelaku sesungguhnya yang menyebabkan banyak korban di hilir

Pendidikan Pola Pikir

Oleh: Fajar Kurniawan

Usia negeri yang mencapai 73 tahun, bukanlah usia muda bagi sebuah bangsa. Ibarat manusia usia itu hanya tinggal menunggu bagaimana kita memilih akhir hidup di dunia, akan kembali pada Sang Pencipta dalam keadaan su’ul khatimah ataukah khusnul khatimah. Negeri dengan persebaran pulau dan penduduknya ini, yang jika diangkat luasnya mampu menutupi Eropa seharusnya mampu lebih dahsyat dari Negara tetangga, namun opini bahwa “Pendidikan hanya mimpi bagi orang-orang jelata masih sering ditemui di khalayak ramai apalagi pendidikan tinggi.” Ekonomi tentu menjadi problematika nomor satu penyebab belum meratanya persebaran pendidikan, bagaimana kesenjangan pendidikan kota dengan desa, fasilitas yang belum tentu ada, hingga ketidakseimbangan materi pendidikan siswa.

Banyak yang menilai pendidikan Indonesia semakin melenceng dari cita-cita bangsa dan itu semuanya dinilai dari beberapa faktor yang dapat diamati. Pertama, kecenderungan pendidikan Indonesia yang semakin elitis dan sulit terjangkau rakyat miskin. Dalam hal ini, pemerintah dituding membuat kebijakan yang diskriminatif sehingga menyulitkan rakyat kecil mengakses pendidikan. Kedua, lahirnya sistem pendidikan yang tidak memberdayakan. Dalam konteks ini, kebijakan yang dibentuk semata-mata untuk mendukung status quo dan memapankan kesenjangan sosial. Ketiga, kurangnya orientasi pendidikan terhadap pembangunan moral. Hal ini dapat dibuktikan dengan melihat realitas anak-anak yang bertindak amoral, sehingga sering dikatakan pendidikan minus budi pekerti.

Mewujudkan pendidikan yang layak dan pemerataan, lambat laun memang sudah diusahakan dengan berbagai program bantuan dan beasiswa secara bergilir menghampiri anak bangsa, namun ini dinilai masih kurang dan sering tidak tepat sasaran. Belum lagi jika bicara muatan pendidikannya, yang lebih didominasi kognitif ketimbang membangun karakter manusia. Pendidikan kini banyak mengejar nilai angka daripada etika kehidupannya, etika hanya sering tergambar dalam deretan angka daripada aplikasi nyata. Sehingga sering muncul istilah tidak ada perbedaan antara manusia yang berpendidikan dan tidak berpendidikan, itu semua karena apa yang sering kita saksikan di layar kaca, media, bahkan depan mata.

Etika ini seharusnya tercermin dalam moral yang diadopsi oleh pendidikan itu sendiri. Lembaga pendidikan melakukan pembiasaan moral yang baik sehingga mampu diterapkan dalam sendi kehidupan. Manusia harus menyadari bahwa pendidikan bukan hanya mengejar angka belaka, namun pendidikan adalah media untuk mencetak manusia yang benar-benar berakal, berbudi luhur, dan tentunya berguna bagi nusa, bangsa, dan agama. Banyak hal sebenarnya yang dapat dilakukan untuk merealisasikan konsep pendidikan bernilai moral atau yang kini sering disebut pendidikan karakter, tidak cukup hanya sebatas dalam silabus dan rencana pelaksanaan pembelajaran di sekolah, namun harus lebih dari itu yaitu praktek dan pelaksanaan. Mulai saja dengan contoh mudah dengan taat peraturan di sekolah dan menegakkan disiplin. Karena pembiasaan baik seseorang akan terbiasa baik, karena terbiasa baik berbagai keputusan yang diambil secara tidak sadarpun adalah keputusan yang baik, dan bila ini terus ada berulang-ulang maka akan membentuk karakter seorang manusia.

Para pendidik harus memahami bahwa misi pendidikan adalah mewariskan ilmu dari generasi ke generasi selanjutnya. Jangan sampai generasi itu terputuskan dengan begitu saja. Ilmu yang dimaksud antara lain: pengetahuan, tradisi, dan nilai-nilai budaya (keberadaban). Secara umum penularan ilmu tersebut telah diemban oleh orang-orang yang terbeban terhadap generasi selanjutnya. Mereka diwakili oleh orang yang punya visi ke depan, yaitu menjadikan generasi yang lebih baik dan beradab. Betapa sangat pentingnya pendidikan ini, bahkan negara-negara yang maju pun tentunya tidak akan terlepas dari peran pendidikan untuk membangun sumber daya manusia yang ada. Di sisi lain, pendidikan harus melibatkan semua kepentingan, baik pihak keluarga, sekolah, dan masyarakat. Maka langkah awal yang perlu dilakukan adalah membangun kembali kemitraan dan jejaring pendidikan yang berkesinambungan. Dengan demikian keluarga sebagai sekolah pertama bagi manusia harus lebih diberdayakan yang kemudian didukung oleh lingkungan dan kondisi pembelajaran di sekolah yang memperkuat proses pembentukan karakter tersebut.

Selain itu, generasi berikutnya memerlukan teladan minimal dalam keluarganya, sekolahnya, dan masyarakatnya. Sebagaimana slogan Bapak Pendidikan Nasional yaitu “Ing Ngarso Sung Tulodho” di depan memberikan teladan. Karena meniru itu lebih mudah daripada memulai sebuah hal baru, sehingga diharapkan apa yang akan ditiru oleh generasi ke depan adalah nilai-nilai keberadaban yang baik. Di momen Hari Pendidikan Nasional ini sudah sewajarnya kita merefleksi kembali karakter figur pendidikan bangsa yaitu Ki Hajar Dewantara yang merupakan pelopor pendidikan bagi kaum pribumi Indonesia, lewat Taman Siswanya beliau berikan kesempatan pribumi jelata untuk kenal pendidikan selayaknya priyayi zaman Belanda. Ia menciptakan semboyan Tut Wuri Handayani yang hingga kini digunakan slogan Kementrian Pendidikan Nasional Indonesia. Namanya turut diabadikan sebagai nama salah satu kapal perang Indonesia, yaitu KRI Ki Hajar Dewantara. Potret dirinya diabadikan dalam pecahan uang kertas Rp. 20.000,- tahun emisi 1998. Ia turut dikukuhkan sebagai pahlawan nasional yang ke-2 oleh Presiden RI Ir. Soekarno tanggal 28 November 1959. Dalam perjalanannya, ia tidak melaluinya dengan mudah bahkan hingga diasingkan ke Bangka, namun yang terjadi justru itu yang melecutnya untuk berjuang membela Bangsa Indonesia. Ini yang seharusnya diadopsi anak bangsa, walaupun berada dalam kondisi terpuruk, manusia tak boleh berputus asa apalagi untuk terus belajar dan membela tanah air tercinta.

Karena hakikatnya, pendidikan akan mempengaruhi pola pikir manusia yang mampu memperjuangkan nasib dan kemerdekaannya. Selamat Hari Pendidikan Nasional!